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良渚古城遗址考古故事:神奇“玉琮王”若何发明?

探险 时间:2019-07-16 编辑:诚信在线 浏览:
中新网客户端北京7月13日电(记者 上官云) “良渚文化存在时间是距今约5300年到4300年,首要漫衍区在长三角太湖流域。”日前,在接管中新网(微信公家号:cns2012)记者采访时,浙江省文物考古研究所所长刘斌如是说。 7月6日,良渚古城遗址乐成申遗。作为良渚

  中新网客户端北京7月13日电(记者 上官云) “良渚文化存在时间是距今约5300年到4300年,首要漫衍区在长三角太湖流域。”日前,在接管中新网(微信公家号:cns2012)记者采访时,浙江省文物考古研究所所长刘斌如是说。

  7月6日,良渚古城遗址乐成申遗。作为良渚古城遗址发明者之一,刘斌认为,不管是从修筑古城的工程量、精致的玉器照旧高度同一的信奉等方面看,良渚文化的文明水平完全可以和古埃及文明相媲美,是中华五千年文明的实证。

  良渚古城遗址的发明

  良渚文化的焦点是良渚古城遗址,这个古城也是良渚古国的国都。

  

良渚文化遗址分布图。 杭州良渚遗址管理区管委会供图

良渚文化遗址漫衍图。 杭州良渚遗址办理区管委会供图

  它被发明于2007年。那一年,刘斌和他的考古团队依次发明了西城墙、北城墙、东城墙,昔时11月,跟着南城墙的发明,这座被深埋在地下几千年的王城,就此呈现活着人眼前。

  良渚古城的焦点区分为三重,最中间是莫角山宫殿区,也是良渚古城最高统治者栖身和勾当的区域,如今还能依稀看到砂土广场、衡宇地基、石头台基等遗存。

  由宫殿区向外,别离是面积约300万平方米的内城和面积约800万平方米的外城,堆筑高度亦逐次降低,显示出明明的等级差异。良渚古城焦点区、水利体系、外围郊区的占地面积到达100平方公里,整个结构范围弘大。

  云云范围的工程,肯定要同一规划才能完成。刘斌说,良渚古城展现了在中国新石器期间晚期,在长江流域曾经存在过一个以稻作农业为经济支持的、呈现明明社会分化和具有同一信奉的区域性早期国度。

  叹为观止的水路交通和水利体系

  良渚考古的另一个紧张发明,便是良渚古城遗址发财的水路交通和水利体系。在古城外围,存在一个库容量凌驾4600万立方米的水利体系。刘斌说,这也是中国迄今发明最早的大型水利工程遗址。

  

资料图:浙江杭州,航拍良渚古城遗址公园。中新社记者 王刚 摄

资料图:浙江杭州,航拍良渚古城遗址公园。中新社记者 王刚 摄

  颠末考古掘客,刘斌发明,良渚古城有9座城门,但只有1座陆门,剩余8座都是水门。古城内城的古河流或者适应阵势人工开凿,或操纵天然河流举行人工改造而成……渐渐形成了纵横交错的河网体系。

  古良渚人便如许临水而居。在古城内,考昔人员发明过杰出的木构护岸遗迹,可以想见,其时河流两岸漫衍着成排衡宇和临水船埠,先民乘独木舟、竹筏穿梭其间,水路交通十分便捷。

  而水利工程的设计更是充实表现了古良渚人的聪明。好比,老虎岭水坝的剖面显示,先民用芦荻、茅草包裹土壤制成“泥包”筑在坝体要害部位,以增长抗拉强度。

  便利的浇灌前提是农业成长的包管。在莫角山东坡发明的1.3万公斤炭化稻谷,为古良渚发财的农业提供了有力佐证。刘斌回忆,考古时还发明稻田田埂的长度或许有一百米,每一条田埂之间或许距离是20米到30米,十分讲求。

  “我们在考古中发明了其时使用的石镰刀,除了材质差别,跟此刻的镰刀长得一模一样。”刘斌发明了一个有趣的征象:按照刀刃可以判断是要左手使用,他恶作剧,“是不是其时人们都是‘左撇子’?”

  “玉琮王”的由来

  水利体系与发财农业之外,精致的玉器是良渚文明的另一紧张特性。良渚玉器种类富厚、纹饰精致,到达了中国史前治玉程度的岑岭。“玉琮王”便是个中的优异代表。

资料图:浙江博物馆展出镇馆之宝——“良渚玉琮王”。中新社记者 王远 摄

资料图:浙江博物馆展出镇馆之宝——“良渚玉琮王”。中新社记者 王远 摄

  1986年,良渚遗址的反山坟场最先掘客,出土很多生存杰出的玉器。个中墓葬等级最高的12号墓中出土了一件玉琮,它重约6.5公斤、外方内圆、刻有神人兽面“神徽”,格外引人注目,得名“玉琮王”。

  也是发明“玉琮王”后,刘斌和同事们才第一次熟悉到,早前认为良渚玉器上所谓的“兽面纹”,实在是一个头戴羽冠的神像,他还曾想,“神徽”分为上下两部门,上面的人像会不会是“良渚王”,下面的图案则是古良渚人崇敬的神。

  “在玉琮的竖槽四面都镌刻着完备地神徽,线条很是细腻,就像现代的微雕技能。但在其时,是没有什么金属东西的。”刘斌叹息。

  在那次掘客中,反山坟场出土了包括玉器、象牙、镶玉漆器等贵重文物1200余件(组),个中玉器占90%以上,其等级之高,被称为“反山王陵”。

  刘斌说,世界上早期古代国度,政权和信奉险些都是结为一体。良渚先民用玉来祭奠神灵,体现王权,从良渚文化多个遗址出土的多件玉器、象牙器甚至陶器上都看到了沟通的“神徽”,这意味着先民有高度一致的信奉崇敬。

  中华五千年文明的实证

  本年7月6日,在第43届世界遗产大会上,良渚古城遗址申遗乐成。这个动静让刘斌的表情“很冲动”。在他眼中,不管是从修筑古城的工程量、精致的玉器照旧高度同一的信奉等方面看,良渚文化都是中华五千年文明的实证。

  

资料图:7月10日,游客参观反山王陵。中新社记者 王刚 摄

资料图:7月10日,旅客观光反山王陵。中新社记者 王刚 摄

  良渚古城遗址申遗乐成了,但刘斌和同事们的考古事情还没有竣事,仍有一个个谜题需要揭开:建造玉器的玉料是从那里来,陶器上的表意符号到底是不是笔墨等等。

  接下来,刘斌和他的同事们还会继续按部就班追踪,“好比遗址是若何一步步由小变大,然后渐渐成长起来?也会对整个杭州盆地举行拉网式的观察,这对熟悉这个区域的文化情况等,都是很要害的工具”。

  “碰到问题、求证问题,这就是考古事情的魅力地点。”刘斌说。(完)